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jueves, 2 de diciembre de 2021

Alma lírica del pueblo - Valeriano Ordoñez


El huerto de los cantares

Entrada

<<A la luna y bajo el sol...>>

Literatura popular es toda aquella creación literaria que el pueblo acoge y hace suya porque ha surgido en sintonía con su sensibilidad.

Dentro de esta literatura, mantiene la jota en la canción un puesto de vanguardia tradicional.

Creadores de la canción popular han sido lo mismo grandes autores de todos los siglos, como Lope de Vega y García Lorca, que otros anónimos en número abundantísimo.

Y es interesante constatar que en profundidad poética y figuras de dicción alcanzan parecido grado y calidad cuando componen sus estrofas cantables populares.

Todos buscan la misma delicadeza estética y elegancia espiritual.

En los campos de Andosilla va componiendo Antero Monasterio decenas de jotas cada semana mientras impulsa, como buen pastor el rendimiento de sus propias ovejas, en busca de los pastos apropiados para el mejor gusto de su carne, leche y queso. Le acompañan su ingenio, su instrucción general de autodidacta y, ya de mayor, su radiotransistor inseparable.

Al cabo de los meses, de entre sus cientos de jotas, él mismo termina ofreciendo habitualmente unas pocas, las más representativas. Como hay en cualquier ciudad y pueblo de Navarra muchos Antero, desde el alcalde, el médico o el vicario, hasta el estudiante, el camionero o el labrador, estas creaciones terminan pronto formando un auténtico tesoro que se une a las creaciones igualmente populares de los autores de renombre en la Literatura.

Todos ellos son doctores en esta poesía, en la que un titulado en sánscrito puede reconocerse un auténtico profano; aunque, por ser pueblo y no plebe ni masa, todos se respetan mutuamente y se admiran desde sus propios campos.

La jota abarca muchas regiones de España, manteniendo siempre sus propios viveros. Así lo reconocían antiguamente en Aragón:

Para cantar bien la jota

hace falta que el jotero

sea de las Cinco Villas

o la ribera del Ebro.

------------------

Todos los navarros, madre,

cantan la jota navarra:

y yo como aragonés

canto la zaragozana.


Y las tierras del Ebro fueron para la jota, desde hace generaciones una fuente siempre manante:


Si mi madre fuera mora

y yo nacido en Argel,

renegara de Mahoma

solo por venirte a ver.

-----------------

Mi espejo de cuerpo entero

no hagas de los hombres caso,

aunque te llamen lucero

soy y luna y cielo raso.

------------------

En el campo labrador

bendita flor de la harina;

bendito Nuestro Señor

que está en la Hostia Divina.

----------------------

Al Creador yo le pido

que pronto esposos seamos;

junto a El esposos fieles,

una eternidad de años.

-------------------

De ladrón yo nada sé

y el corregidor me llama;

me acumulan que robé

el corazón de una dama.

-------------------

Canta tú y cantaré yo,

pajarico en rama verde;

a la luna y bajo el sol

cante quien amores tiene.

-----------------

Le pregunté a tu vecino

y me dijo: mozo, vete;

que otro le ronda la puerta

más a gusto de su gente.

----------------

Para casarme contigo

dicen que falta dinero;

yo me venderé por ti

a voces de pregonero.

Así fue surgiendo y enriqueciéndose la jota en una feliz fusión de la maestría de hombres cultos y ocultos. Ya lo recordaron versos añejos:


Saber la jota no es lujo,
que la jota es necesaria:
el que no sabe una jota,
cómo va a salir de casa.
------------------

Una jota necesita,

Para que la cante el pueblo,

Sencillez, facilidad

elegancia y sentimiento. ..

------------------

 

SOLERA DE LA JOTA

Baile y canto, la jota es de gran arraigo popular en muchas regiones de

la península, que la consideran suya desde su origen mismo.

Ya el año 950 las Glosas Silenses hablan del sotar (jotar), como nombre

general de la danza airosa. Igualmente, poco después, el Libro de Alexandre,

General Estoria y Crónica General. También el libro de Cantares del

Arcipreste de Hita, por los años de 1330 y «La pícara Justina» en el siglo

XVI ...

Personalizada, ante otros ritmos, en los siglos XVII y XVIII, se hace

historia y vida a fines del 1700 y comienzos del 1800. Y destaca en el

mundo musical, enriquecida y en evolución, durante los siglos XIX, XX.

El aire vivo de su compás ternario, las sugestivas variaciones melódicas

de sus instrumentos y los estilos vibrantes de la voz de sus joteros le han

dado siempre un gran atractivo y renombre.


ORIGEN

En la obra de Friedrich Herzfeld, Tzi la mzisica, presentada por el gran

musicólogo José Subirá, se titula la Jota «canto y baile originario de

Aragón y de la Ribera navarra, que se difundió con variantes por toda

España. ..

Sin embargo habría que precisar que, tan originaria como la de la

Ribera, lo es de valles montañeses navarros como el de Roncal con su

jotero Julián Gayarre ... Y como suya la sienten la Rioja, Valencia, Murcia,

Castilla, León, Extremadura, Baleares y muchas otras latitudes, de Asturias

a Tortosa, y de las romerías gallegas y vascas a las malagueñas.

Con ufanía proclaman en las tierras del Ebro: «Un navarrico, en la

(Ribera, el primero, la cantó ...» «La Rioja, Navarra y Aragón, con la jota

por bandera, qué bonitas son ... » «La jota nació en Valencia, y se crió en

Aragón; y en Navarra se le dio, sentimiento y corazón ... » Y lo mismo

repiten Menorca y el Bierzo, Segovia y Badajoz y tantas comarcas más ...

La jota se encontrará como en su casa en Canarias, crisol de pueblos, y

se llamará también isa, saltando e izando su alegría.

La jota mantuvo gran vinculación anímica con el fandango, la seguidilla,

el bolero, la ranchera ..., y otras canciones hispanas de ambos continentes.

De la mano con la jota anduvieron siempre los romances y las canciones de

ronda, villancios y auroras, peuet y punsonet, mayo y ruada, gozos y

arranques ... Un gran escenario y un público entusiasta encontrará la jota en

la zarzuela, género eminentemente español.

La incidencia enriquecedora de las más diversas culturas y razas en las

regiones de la jota puede dar pie a encontrar en ella los más variados ecos

seculares y aun milenarios.


GRAFIA

De tradición oral plena y el más amplio eco popular, la jota no precisó

habitualmente de partituras escritas.

Por su especial dificultad, no extraña que haya conservado el archivo de

Santa María del Pilar de Zaragoza una jota villancico de 1666, a doce voces

divididas en tres coros, el tercero con bajoncillos y bajón, el primero con

arpa y los tres con órgano, obra de Don José Ruiz de Samaniego, maestro

de Capilla del Pilar, en honor de Santa María del Pilar: «De esplendor se

doran los aires y el cristal del Ebro se argenta, que a media noche, un sol su

curso empieza.. .

Sólo requieren orientación quienes desconocen un camino. Los que

han vivido la jota por tradición oral no precisaban partituras ni conocida

instrucción de música sobre ella. Eso sí, ya un manuscrito de fines del 1600

y comienzos del 1700, utilizado en Avila, reservará dos folios, 25 y 26,

para la jota y un instrumento no tan frecuente en ella. Cifras de arpa, es su

título y se conserva en la Biblioteca nacional, signatura M 816.

También se grafiarán para las compañías de teatro.las tonadas nuevas de

jota en el gran siglo de la tonadilla, el XVIII. Así la de Los ciegos; jota con

estribillo; o la del sainete Los bailes de Lavapiés.


JOTA Y TONADILLA

Dos grandes compañías rotaban en el siglo XVIII por los escenarios

madrileños. Para el cargo recién instraurado de «músico compositor», cada

una elige un maestro. Los dos escogidos son el catalán Pablo Esteve y el

navarro Blas de la Serna. Sus manuscritos se guardan en la Biblioteca

Municipal de la capital de España.

Las jotas para sainetes del maestro Esteve (1799) han sido estudiadas

por el investigador José Subirá.

Blas de la Serna y de Nieva, el maestro corellano, llegará a escribir 868

obras musicales: 64 sainetes, 109 comedias, varias óperas y 600 tonadillas,

hasta ser llamado en aquella edad de oro de la tonadilla el gran tonadillero

y «el último tonadillera», imaginando que nadie le iba a poder superar en

esta canción tan española.

Zarzuelas suyas de gran aliento llevan por nombre La gitanilla por amor,

El premio de la constancia, El Fígaro, nombre éste tan familiar en otra

figura literaria de gran vinculación con Corella, Mariano José de Larra.

De sus tres hijos, Micaela, Juan Paulino y Eugenio, la mayor, Micaela,

empleada del teatro de la Cruz, llegará a sostener en sus brazos en la pila

bautismal a Francisco Asenjo Barbieri, el gran compositor romántico, y

formarle en su fe cristiana y en su devoción.

Coetáneo de Blas de la Serna es el tudelano Pedro Aranaz, y también

escribe tonadillas escénicas. Sucesores suyos serán en la ópera Hilarión

Eslava, de Burlada, y Pascua1 Emilio Arrieta, de Puente la Reina. Y en la

zarzuela grande seguirán, con Arrieta, el tudelano Joaquín Gaztambide,

autor de Los Magiares y de Catalina, y su amigo Cristóbal Oudrid, crador

de una gran trilogía, crisol de la jota popular del Ebro: El sitio de Zaragoza;

El molinero de Subiza El postillón de la Rioja ...


ORAL Y ANONIMA

El gran manantial oculto de la jota ha sido siempre su tradición oral,

espontánea y permanente, sin ayuda de grafías.

A la melodía de esta creación anónima se le seguirá llamando tonada,

aplicando la palabra tonadilla de jota a la de clásicos autores del teatro.

;La que más con menos!, exclama el público al oírla cantar; la que más

dice, con menos versos.

La jota es una expresión lírica personalísima de los más hondos

sentimientos humanos y de las más fuertes convicciones y vivencias; Fe y

amor, trabajo y fiesta, patria y heroísmo ...

En las regiones de la jota, ha habido siempre tantas escuelas de esta

expresión como familias joteras y rondallas por sus calles.

Basta con cuatro versos, generalmente octosílabos y con rima par

asonante. Se comenzará por el segundo; y ya el oído de todos atento, se

escucha el mensaje vital de los cuatro versos; para terminar la melodía

vibrante, repitiendo el último verso y el primero. Esta repetición era

sustituída en algunos troveros por la adición de uno o dos versos.

. Estos troveros anónimos componen sus estrofas por centenares con

inspiración y primor, ingenio y grandeza de alma; conscientes del talento

que han recibido para entregarlo, de corazón y con el corazón, a los demás.

La música de la jota fue siempre preferentemente el soporte popular de

muchas letras variables según la fiesta o la ocasión, de muchas estrofas

distintas como las de los trovos y troveros.

En todo solar de la jota ha habido troveros, con ese nombre o sin él.

Cada comarca guardaba oralmente para dentro de casa los nombres de

estos creadores, anónimos para los demás. Y sólo algunos de sus trovos

más selectos quedaban como jotas para siempre.


BAILE DE FIESTA

Para bailar la jota bastó siempre una pareja con garbo; pero luce más,

bailada conjuntamente por decenas de ellas.

Le gustó saber a fiesta popular religiosa de la mayor pureza y elevación.

Su compás de tres por ocho o seis por ocho, y ocasionalmente de seis por

cuatro, su gracia y su alegría, prefirieron siempre el sol y el aire, la gozosa

corona del pueblo espectador y la explanada de la ermita o del templo

parroquial. «Con sus torres y gentes, que amor sueñan y cantan; con sus

bailes y brisa, que moza y mozo aclaran...».

Los padres de familia y los predicadores la elogiaban ante la juventud,

frente a algunos bailes excesivamente «agarrados», que ellos preveían

enemigos peligrosos del alma y de su jota.

Ya el Arcipreste de Hita, ponía como instrumentos para sotar (jotar) la

vihuela de arco, sinfonía, guitarra hispana (no la arábiga), albogues, bandurria,

caramillo y zampoña, cítola (cítara) y odrecillo (gaita) y el corpudo

laúd ... Pero también son de la jota acordeón y piano, panderetas y

zambomba, triángulo y castañuelas, banda y gran orquesta.

La guitarra irá siempre inseparable de la jota, como manifiesta en 1705

el manuscrito de la Biblioteca Nacional Libro de diferentes cifras de guitarra.

Cada pareja cara a cara, como su nobleza, y todas en círculo, como su

amistad, bailan con la jota su alegría, saltando ágilmente, a veces con

castañuelas en los dedos o con los mismos dedos como castañuelas.


HERMANDAD Y AMPLIO ECO

Algunas veces, una misma melodía, al ser asimilada en diversos ambientes,

se diversifica personalizada y hecha a todos, riojana en Calahorra,

burgalesa en Briviesca, tortosina junto al delta del Ebro.

Con solera y fuerza salvadora, cada región mantiene perenne su modo

propio, que lo siente dentro. «Los navarricos llevamos la jota en el

corazón; no hcly que dejarla morir, que viene de tradición».

Joteras son llamadas las melodías más características del sotar. Y

chouteras eran llamadas en gallego diversas melodías del sotar, como señala

en 1618 Pedro de Herrera.

Con lenguaje romance pintoresco había dicho la doncella Teodor en el

siglo XIII: «aprendí tañer laúd y cannon y las treinta y tres trovas ... y

aprendí bailar y sotar y cantar...».

Al difundirse los medios de comunicación, el anonimato tradicional de

troveros y joteros termina; y se transmiten muchos nombres, ampliamente

conocidos en España y más allá de fronteras y mares.

La solera de la jota y su despliegue posterior, prosigue en los siglos

XIX y XX, como queda ampliado en los temas La jota sus fases, Jota y

romance, Rondallas de antaño, Solera de la jota, Presencia de la jota, El Ruiseñor

Navarro, Raimundo Lanas romance vivo, La jota literatura popular ... (Colección

Navarra, Diputación Foral, Pamplona).


Y LA JOTA, CANTO Y BAILE, VA A MAS

Unas regiones, como Aragón, destacan preferentemente por el baile;

otras, como Navarra, por el canto y su variada creación continua, incrementada

en ocasiones con temas propios, al modo de las estampas de

Sanfermines y Javieradas o las jotas villancico.. .

Y esta solera de la jota ha tenido eco universal en trovadores y

músicos, como espejo de España; desde Glinka y Saint-Saens a Balakiref.

Listz utiliza la jota en las variaciones de su rapsodia hispánica. Como algo

básico la adopta Chabrier igualmente en su rapsodia España. Y Raoul

Laparrá llegará a crear una ópera titulada La jota.

 «NAVARRA Y RIOJA HE CORRIDO ... »

De padres a hijos se ha transmitido, decenios tras decenios, una intimidad poética sabiamente cantada.

Pregunté si estabas libre

porque tu gracia me lleva;

preguntar nunca es error

cuando es sabia la respuesta.

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Como la mejor señal,

dame la mano derecha,

la que me tienes que dar

ante el altar de la iglesia.

----------------

Me dices que no me quieres

y es mentira, que me engañas;

que estoy leyendo en tus ojos

lo que me quiere tu alma.

----------------

Tú sola, mi navarrica,

reinas en mi corazón;

si yo reinara en el tuyo,

qué feliz sería yo.

----------------

Como el tronco que se quema

en el calor del verano,

tengo yo mi corazón

si te veo y no te hablo.

----------------------

Cuando te ronde, abrirás

las ventanas del balcón;

y yo te abriré gozoso

las puertas del corazón.

--------------

El corazón te daré;

también te daré la vida;

el alma no puede ser

porque la debo y no es mía.

-----------------

Cuándo querrá Dios del cielo

y la Virgen de la Oliva

que pueda yo de tu mano

decir «esta prenda es mía».

----------------

¡Qué resalada serás!

la sal se te va cayendo;

siempre marcharé detrás

para irla recogiendo.

-----------------------

Navarra y Rioja he corrido

Aragón y Cataluña,

y no he podido encontrar

carita como la tuya.

------------------

Tengo un dolor no sé dónde,

que viene de no sé qué;

se curará no se cuándo,

si lo cura quien yo sé.

----------------

Tienes, mi bien, unos ojos

que con sólo mirar matan;

pero con tal que me mires

mátame, prenda del alma.

---------------

El primer amor que tuve

se llevó mi corazón;

no hay amor como el primero,

para llevar lo mejor.

-----------------

Piensan que no nos queremos

porque no nos ven hablar;

a tu corazón y al mío

se lo pueden preguntar.

--------------------

La manzana en el invierno

tiene el corazón helado;

así está mi corazón

si te veo y no te hablo.

----------------

Será para mí tu mano

como el óleo de la Unción;

al amarte y no tenerla

se muere mi corazón.

--------------------

Agua menudica llueve

y repican las canales;

ábreme la puerta, cielo,

que soy aquél que tú sabes.

------------------

Quisiera ser, a tu puerta,

cristal claro en tu pendiente,

para decirte al oído

todo lo que el pecho siente.

------------------

Maestra del buen querer,

no sé y habrás de enseñarme;

que es obra de caridad

enseñar al que no sabe.

-------------------

Con tus ojos y tu cuello,

morena, me cautivaste;

átame ya con tu pelo 

hasta que venga el rescate.

CON EL ESTRIBILLO Y SU VUELTA

El estribillo tradicional en las estampas de jota, puede venir antes de

ellas como introducción o después de ellas como comentario. En su vuelta

repite el cuarto verso con adición de dos sílabas, casi siempre exclamativas:

madre, guapa ...; y seguidamente el primero y el segundo. Con ello llega a

los ocho versos:

Al estribillo, jotas, 

Al estribillo; 

Que no hay chocolatera 

Sin molinillo.

Sin molinillo, madre,

Sin molinillo,

Al estribillo, jotas,

Al estribillo.

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qué van a la plaza 

Tantos mirones, 

Si bailan ellas solas 

Por falta de hombres.

-----------------

La vecina de enfrente

Mira tu casa;

Pero no ve la suya

 Que se le abrasa.

----------------

esa que está bailando

Que' le echen rosas;

Porque se lo merece

Por buena moza.

----------------

Dame un poquito de agua

Fresca o caliente;

No por la sed que tengo

Sino por verte.

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No me quiere tu madre

Porque soy pobre;

Más pobre es la cigüeña

Y está en la torre.

-------------

Lleva la tabernera

Pendientes de oro;

El agua de la fuente

lo paga todo.

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Si buscas que te quieran,

Trae doblones;

Que es moneda que alegra

Los corazones.

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En la plaza del baile

Todos son guapos;

Y llegadas las quintas

Cojos y mancos.

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Para cuestas arriba

Quiero mi burro

Que las cuestas abajo

Yo me las subo.

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El que enferma de amores

Sin calentura,

Que vaya a la parroquia,

Que el Cura cura.

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La mujer que no cena

Con su marido

Lo mejor del puchero

Ya se ha comido.

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Con esta jota y otra

Se acaba el baile

 Por la puerta, señores,

Se va la calle.

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La mujer pequeñita

Es un regalo;

Vale más poco y bueno

Que mucho y malo.

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Hay gatos que callando

Comen pichones,

Y otros que mayando

No ven ratones.

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Cuando llega octubre y otros meses de especial tradición piadosa, el mismo estribillo resuena con diversas melodías en el ambiente popular:

Labrador perezoso,

Vístete aprisa;

Que después del rosario

Viene la misa.

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Los que van al rosario

No pasan frío;

Que la Virgen María

Les da su abrigo.

----------------------

Mi morena parece

Cuando va a misa

Pajarico de nieve

Que anda y no pisa.

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Una moza bonita

Vive en mi barrio

Que hasta el agua bendita

Toma con garbo.

----------------

San Antonio glorioso,

Tres cosas pido:

Salvación y dinero

Y un buen marido.

----------------

Si quieres que el dinero

Nunca te falte,

El primero que tengas

Nunca lo gastes.

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Por la Virgen de agosto 

Pintan las uvas; 

Para la de septiembre 

Ya están maduras.

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El Hijo de la Virgen

No tiene cuna;

Su padre es carpintero

 Y le hará una.

Siempre la piedad fue un atributo de las tierras de la jota. Sin ella

prevalecen la esterilidad y la desconfianza. De ahí que repitieran en

comarcas como la de Aguilar de Codés: «Delante del rezador, no pongas tu

trigo al sol; y del que no reza nada, ni el trigo ni la cebada ... »

«QUE AL RIO VAS A BEBER ... »

Las tierras del Ebro mantuvieron una sintonía perfecta entre piedad y vida, trabajo y familia, servicio y humor, que terminaba haciéndose canción:

Las borrasquillas de abril

son como el agua bendita;

que las manda el Creador

para que salga la espiga.

-----------------------

Mayo es el mes de María

las flores su bendición;

y Dios los vientos envía

para dar la granazón.

----------------------

En la puerta de un molino

me puse a considerar

las vueltas que ha dado el mundo

y las muchas que dará.

------------------------

Mi vecina la Rolliza,

mujer de mucho aparato

se come la longaniza

y le echa la culpa al gato.

-------------------

Cuando llega el mes de junio,

Dios nos concede licencia

para poder ya segar

en sus campos la cosecha.

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Por la voluntad divina

que campo y vida mantiene,

recogemos nuestro grano

con el sudor de la frente.

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A la una se levanta,

a las dos ya está vestida,

a las tres se desayuna

y a las cuatro se va a misa.

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El salero de la sal

lo ponen sobre la mesa

el que quiere tomar toma,

y el que no quiere lo deja.

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Con sus jotas, pan y vino,

buena guindilla y un real,

pasa un navarro el servicio

lo mismo que un general.

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Ay qué mala cara pone

la tronada por Ujué;

así la pone mi madre

cuando yo le pido el pre.

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De la Montaña bajaste

con abarcas y gorguera;

cuando vuelvas a subir,

zapato y media de seda.

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Pajarito lisonjero

que al río vas a beber;

ya se ha secado la rama

que te solías poner.

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Hasta para cantar su amor vivirá en estos hombres su fe profunda:

De los siete sacramentos

el primero es el bautismo;

ya sé que estás bautizada

podrás casarte conmigo.

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Segundo, confirmación:

ya sé que estás confirmada;

que te confirmó el Obispo

la hermosura de tu alma.

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El tercero, penitencia;

penitencia a mí me han dado:

que te vaya a visitar

cuando esté tu amigo al lado.

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El cuarto la Comunión:

recíbela con anhelo;

si estás en gracia de Dios,

seguro tendrás el Cielo.

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El quinto, la extrema unción;

extremo es lo que te quiero;

ni de día ni de noche

te aparto del pensamiento.

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El sexto, sacerdotal;

es orden que de ti espero,

que ante el altar de la Iglesia

me pregunte si te quiero.

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El séptimo, matrimonio;

eso vengo yo a buscar;

si eres firme en el querer,

contigo me he de casar.

---------------

Así iban formando fe, alegría y amor, el canto de una vida fecunda.


«A AGUILAR HE DE SUBIR ... »

Las viviendas más íntimas, sentimentales o humorísticas, han ido aflorando

espontáneas en estas tierras de la jota, a lo largo de generaciones:

----------------

Cuando yo me eche una novia

tiene que ser de Corella:

y que me ponga de taco

ajos y alubias con pella.

----------------------

Bajé de Corella a Alfaro

y me perdí en el camino;

la culpa no tuve yo,

la culpa la tuvo el vino.

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Nunca sé cuando te veo

con ese vestido azul,

si es que tú vas como el cielo

o el cielo va como tú.

---------------

En lo blanco de tu cuello

una hermosa Virgen ví;

si quieres un ermitaño

aquí me tienes a mí.

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Cada vez me gusta más

la gracia de esta morena;

bien le prestaría un pan

aunque no me lo volviera.

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Entra, morena, por uvas

a la viña de mi abuelo;

y si no quieres entrar,

yo te sacaré un buen cesto.

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Anda, ve y dile a tu madre

que no quieres ser cigüeña;

y que te alargue la falda

o que te corte las piernas.

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Sin saber cómo ni cuándo

se me ha metido en el alma

un amor que no era fuego

ni era viento ni era llama.

------------------------

Cuando paso por tu puerta .

suelo hacerme el distraído;

y después que ya he pasado

vuelvo los ojos y miro.

-----------------------

Con ese delantal blanco

marchas publicando guerra;

y yo, como buen soldado,

siento plaza en tu bandera.

----------------

 Aguilar he de subir

 aunque me hiele de frío

por ver si puedo bajar

con novia a Torres del Río.

-----------------------

Más vale el garbo y el talle

que tienen algunas mozas,

que todos los intereses

que tienen los padres de otras.

---------------------------

Vamos a adorar la Cruz

para ganar Jubileo;

hoy también adoraría

la que llevas en el cuello.

-------------------------

Con gracia te vas criando

como la espiga del trigo;

mientras te estoy esperando

para casarme contigo.

--------------

Era la mejor cordera,

se crió junto a su madre;

si no me la quita Dios,

no me la ha de quitar nadie.

---------------------

Detrás de ti, prenda mía,

siempre mis ojos irán

como el soldado de Flandes

detrás de su capitán.

----------------------

A la salida de Misa

me miraste y te miré;

una cadena me echaste

y prisionero quedé.

-----------------

Cuántos hay que te dirán:

salada, por ti me muero;

y aunque no te digo nada

yo soy el que más te quiero.

---------------

Dos velas tengo encendidas

en el altar de mi alma;

y en él he puesto una imagen

que tiene tu misma cara.

--------------------

Tengo reparo y me callo,

tengo amor y no lo digo;

y no sé cómo decirte,

¿te quieres casar conmigo?

Ritmo y canto, jota alta o jota baja, en Aguilar de Codés o en Corella la bella, son estrofas entrañables que ofrecen siempre un corazón abierto.


 «QUE LAS ESTRELLAS VAN ALTAS*

En la víspera de la fiesta grande, las rondas de las rondallas desgranaban sus estrofas, como antes habían desgranado las cuentas de su Rosario. Y no sin aplicaciones audaces, inspiradas en la misma fiesta:

Con estos tus rizos rubios

que te cuelgan por la frente,

pareces campana de oro

que va llamando a la gente.

---------------------------

Mi Navarra, sol de soles,

 es tu cara una custodia;

 y tus ojos la escalera

 para subir a la gloria.

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Te comparo con la luna

con el sol y los luceros;

y si no fuera pecado,

con la Reina de los Cielos.

--------------------

 Morena tiene que ser

 la tierra para ser buena;

 y la mujer para el hombre

 blanca como la azucena.

-----------------

Eres rubia como el trigo

escogido grano a grano;

eres la espiga más fina

que mis ojos han mirado.

----------------------

 Morena tiene que ser

 la tierra para el sarmiento;

 y la mujer para el hombre

 viva como el pensamiento.

-------------------------

Para cuándo son tus rayos,

mi navarrica morena;

para cuándo son los rayos,

sino para cuando truena.

-----------------------

Anda diciendo tu madre

que no la dejo dormir;

dentro de su casa tiene

la que no me deja a mí.

---------------------

Tiene más sal mi morena,

que un torero toreando,

que un cura diciendo misa

y un obispo confirmando.

-----------------------

Ni contigo ni sin ti

tienen mis penas remedio;

contigo, porque me matas,

y sin ti, porque me muero.

-----------------------------

Yo pensé que era la luna

la que estaba en el balcón;

y salió la capitana

de Navarra y Aragón.

--------------------

Ahora tú estás en la cama

bien abrigada y caliente;

y yo por estas esquinas,

pegando diente con diente.

----------------------

Es tan grande, prenda mía,

el cariño que te tengo,

que si te encuentro en la calle

te voy a hablar y no puedo.

------------------------

Ven que te diga al oído

las cosas que me suceden;

estoy enfermo del alma

y el médico no lo entiende.

------------------------

Junto a la cuesta del pueblo

Voy a plantarte rosales;

Para que al ir a la Virgen

Tengas rosas que cortarle.

-------------

las orillas del Ebro

me prometiste ser fiel;

y el río que te conoce,

murmura y no se por qué.

---------------

Tienes los ojos azules,

tienes rubios los cabellos

y en todo tú te pareces

los ángeles del cielo.

-----------

Tu lo tienes, navarrica,

el remedio de mi mal;

tú lo tienes, tú lo tienes,

y no me lo quieres dar.

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La pena de un ciego es grande

que no ve por dónde va;

pero es más grande la mía

que no sé tu voluntad.

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Por querer dos rosas finas

en un zarzal se metió;

y todo lleno de espinas

i qué malherido salió!

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Cuando la flor es pequeña

más fina tiene el olor;

por eso a mí me enamora

una pequeñica flor.

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Vamos a la cama,, mozos,

que las estrellas van altas

y la luz del día viene

anunciando la mañana.

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LA RONDA DE LOS OFICIOS

Un poco a modo de caricaturas con intención en el antiguo carnaval, se repitió durante generaciones esta ingeniosa ronda de los oficios titulada «El diablo viene por todos».

Hoy en los mismos infiernos 

ha habido pronunciamiento

y los demonios pretenden

formar un gran regimiento.

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Hay sastres que al hacer trajes

 cortan sin duelo y temor;

de cinco varas de paño

 guardan tres y entregan dos.

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El diablo quiere llevar

a todos los zapateros

que por suelas a las botas

echan cartones sobreros.

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Por beber mucho el domingo

y no trabajar los lunes,

pobre de mí, pobre de mí,

al infierno voy a ir.

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A escribientes y escritores

que el diablo no se los lleve,

son libres para escribir

y lo que escriben se lee.

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Aquella es tierra caliente

y el viaje qué poco cuesta

para escritor y escribiente

no encuentro tierra como ésta.

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A todos los taberneros

los llevará el diablo indigno

porque sin usar estola

bautizan el mejor vino.

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A los caros albañiles

el diablo los va a llevar

y lucirán el salón

que tienen para bailar.

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El diablo se va a llevar

al pícaro carpintero

que con hacer un «ris ras»

gana demasiado dinero.

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Hile bien el tejedor

y así nunca bajará ,

con el de las uñas largas

para armar allí el telar.

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Sin frío siempre los sastres,

trabajan junto al brasero,

que el diablo no les arrastre

y se los lleve al infierno.

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Van muchos alpargateros

al infierno como ratas;

que como allí nunca llueve,

todos gastan alpargatas.

------------

Algunos alpargateros

al infierno bajarán,

hasta con cáñamo y pita,

soñando cuartos ganar.

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A ciertos afiladores

el diablo quiere alcanzar

y aunque sin rueda los lleve

bien que los han de amolar.

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Si en el infierno cayeras,

afilador, amolachín,

tanto como has afilado,

más te afilarán a ti.

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Mira el infierno que aguarda,

esquilador o barbero,

que sin navaja o tijera

pueden arreglarte el pelo.

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Esquilador y barbero,

¡ay! qué placer, ¡ay! qué primor,

qué buen barbero es el diablo

cuando afeita sin jabón.

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El diablo a los periodistas

los lleva por imprudentes,

porque hoy dicen una cosa

y mañana la desmienten.

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Con las mujeres torcidas,

el diablo se las ve mal;

para poder sujetarlas

a todas tendrá que atar.

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A impresores y editores

el diablo los logrará

por lo que ponen de menos

y lo que ponen de más.

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Molineros de la tolva

el diablo quiere llevar;

cuando sale el trigo caro,

sisan celemín de más.

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pintores y escultores

el diablo los llevará

porque tienen los modelos

«de la gente que hay allá».

-----------------

Y los ciegos embusteros,

que cantan lo que no ven,

para que den un concierto

al infierno van también.

---------------

Tenga el ciego verdadero

que nunca hizo daño a nadie,

un buen vino de Navarra

y un salón para dar baile.

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Con todos el diablo puede,

quiere llevarlos con él;

menos con muchos herreros

que son más diablos que él.

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El diablo busca sogueros,

con sus sogas y cordeles

que hacen falta en el infierno

para atar a las mujeres.

---------------------

Con todos los usureros

hará el diablo un buen enjambre,

porque nada les importa

ver morir al pobre de hambre.

-----------------

Usurero despiadado,

pobre de ti, pobre de ti,

¿de qué te sirve la usura,

si al infierno vas a ir?

-------------------

Al buen labrador el diablo

nunca lo puede llevar;

a costa del labrador

todos comemos el pan.

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Tu vida a Dios siempre agrada,

labrador, buen labrador,

que hasta los pájares comen

a costa de tu sudor.

---------------------

El autor de estas letrillas

es un noble riojanito;

si queréis saber quién es,

le llaman el Templadito.

-------------------

Y muchos años después,

por su alegría y desgarro,

vuelven de «Jota y Romance»

con un amigo navarro.

-------------

Así se repitió en popular literatura de caña y vino esta ronda de los oficios a orillas del Ebro. 

«CANTE EL CIELO DE CONTENTO»

Cuaresma ha sido siempre el tiempo de profundización personal y de «examen de catecismo» fundamental vivido plenamente.

Con frecuencia, en esta pedagogía, que abarca desde el niño al adulto, se ha utilizado secularmente el canto y el verso, de clara aurora y honda doctrina, como en esta evocación de los Sacramentos:

Cante el cielo de contento,

La tierra de regocijo;

Gloria al Espíritu Santo

Gracias al Padre y al Hijo.

----------------

Debemos darle las gracias,

Por la merced que nos hizo,

De los siete Sacramentos,

el primero es el Bautismo.

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Segundo, Confirmación,

Para el Espíritu ungirnos.

Como atletas de la Fe,

Como soldados de Cristo.

--------------------

El tercero, Penitencia,

Del pecado cometido;

Y el hombre cuando confiesa,

Vaya bien arrepentido,

Diciendo: Señor pequé

Contra Ti y en Ti confío.

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El cuarto, la Comunión,

Especies de pan y vino;

Bien podían los cristianos

Confesar cada domingo,

Y recibir cada día

El Sacramento divino.

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El quinto la Extremaunción

Cuando el hombre, despedido

De las cosas de este mundo,

Sólo llama a Jesucristo.

¿Pues a quién ha de llamar,

Viéndose en tanto peligro,

Sino a Cristo y a su Madre,

Sino a su Madre y a Cristo?

------------------------

. El sexto es el Sacerdocio,

 Que con sus palabras cinco

 Hace bajar de los Cielos

A Dios y Hombre Jesucristo.

--------------------

El séptimo, Matrimonio;

Alto misterio escogido;

Si los dos se unieren bien,

Tendrán igual Paraíso;

Y si no se unen bien

Tendrán un Infierno mismo.

------------------

Cristianos, que estáis atentos,

Oíd bien lo que os digo:

Estos siete Sacramentos

Tienen origen divino.

---------------

Con estrofas y modos similares, de generación en generación, la pedagogía cuaresmal renueva en cada alma todo el contenido de la teología y de la vida en Cristo. Y es preciso aprovechar este tiempo de salvación.

«CAMINO DE LA BARDENA»

La jota se cantaba siempre con todo el alma, aunque nadie estuviese escuchando:

Camino de la Bardena

es parecido al de Roma;

a los viejos los remata

y a los jóvenes los doma.

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Hace tiempo para hablarte

hiciera yo un desatino;

hoy para no tropezarte

me voy por otro camino.

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Al pie de una cruz bendita

hicimos un juramento;

tu lo olvidaste enseguida

y yo siempre lo recuerdo.

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Yo me arrimé a un pino verde

por ver si me consolaba;

como era verde aquel pino

por verme llorar, lloraba.

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Anda diciendo tu madre

que eres tú mejor que yo;

en qué libro lo ha leído

o qué noche lo soñó.

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Anda diciendo tu padre

de mi honra no sé qué:

eso es enturbiar el agua

que a! fin tendrá que beber.

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Eres bonita por fuera,

y por dentro Dios lo sabe;

eres un arca cerrada

que se ha perdido la llave.

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De qué te sirve tener

esa cara tan hermosa

si tiene tu corazón

más espinas que una rosa.

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Aunque vayas y te laves

en el agua del romero,

no quitarás el olor

de los amores primeros.

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Yo me confié a un amigo

por ver si me consolaba,

y el amigo estaba enfermo

del mismo mal que yo estaba.

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Por la Virgen de Mendía

Que conmigo tu verás

Vuelve pronto, vida mía,

Porque ya no puedo más.

---------------------

Aunque ahora me desprecies,

Para ti un tiempo fui bueno;

Calla tú y callaré yo,

Y así los dos callaremos.

-------------

Del jardín de tu hermosura

era jardinero yo;

dejaste la verja abierta

y otro jardinero entró.

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De tus palabras de amor

era testigo la luna;

y cada vez que la miro

me parece que se burla.

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Si oyes tocar las campanas,

no preguntes quién ha muerto;

porque a ti te lo dirá

tu propio remordimiento.

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Siempre te estoy predicando

como un padre misionero;

y no he podido traerte

al camino verdadero.

---------------------

De un tronco duro de olivo

hicieron un San Ramón

y de la misma madera

hicieron tu corazón.

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El querer que me tenías

en una rama quedó;

y llegó un viento un mal día

y la rama se llevó.

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Una moza me dio el sí

y otra me dio el no;

la del sí quería ella;

la del no, quería yo.

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Ya se me ha acabado a mí

ir a misa y allí verte;

no te echo la culpa a ti;

la echo a mi mala suerte.

-------------

Eres como la veleta

que está encima de la torre;

viene un viento y otro viento

y a todos les correspondes.

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Dos pájaros una moza

quiso coger una vez;

y se quedó sin ninguno,

mira si le estuvo bien.

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Yo comí de la retama

y de la flor del romero

mi bocado más amargo

que olvidé el amor primero.

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El hombre que nace feo

que se casa y no es querido,

que se muere y se condena,

vaya juerga se ha corrido.

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Entre Aragón y Navarra

están haciendo un canal 

se ha de convertir en oro

la tierra que ha de regar.

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Cebada cogimos poca

y trigo bastante menos;

 siga la trampa adelante,

con el maíz pagaremos.

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«CARRICO DE CUATRO RUEDAS»

Mirando al cielo estrellado durante los rasgueos introductorios de la guitarra, hasta sus constelaciones y figuras, como la del carro, servían de inspiración a los rondadores y sus jotas «nocheras»:

Porque mis cartas no ves

piensas que de ti me olvido;

y en lo más hondo del pecho

todo el día yo te escribo.

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Lo mismo es decirme a mí

 que no te tenga cariño

 que decirle a San Antonio

 que se vaya y deje al Niño.

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Desde que te vi, me dije

que primero faltaría

la Misa mayor en Roma

que tú dejar de ser mía.

--------------

Todo el mundo contra mí,

 morena, porque te quiero;

 todo el mundo contra mí

y yo contra el mundo entero.

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Nunca verás con la lluvia

que verde hiedra se seque;

cómo quieres que yo olvide

a quien he querido siempre.

------------------

 Primero faltará el vino

 para la Misa Mayor,

 que te falte la palabra

 que de mi pecho salió.

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Aunque a puñaladas muera

y a tiros me den la Unción,

he de hablar con mi morena

siempre que tenga ocasión.

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Aunque hoy no saliera el sol,

 para mí ha de ser buen día;

 porque he visto esta mañana

la prenda que más quería.

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Dame tu sangre, navarra,

que yo te dará la mía; 

y haremos una contrata

que dure toda la vida.

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Muchos me han aconsejado

que dejara tu amistad;

 y yo les he preguntado

 si era envidia o caridad.

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Me puse a rezar un Credo

para ver si te olvidaba;

mas presente te tenía

cuanto más ausente estabas.

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Carrico de cuatro ruedas

 de estrellas sobre el tejado,

 despierta a esa doncellica

que tiene el sueño pesado.

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Por tu calle voy entrando,

me han dicho que no hay salida;

yo la tengo que encontrar

aunque me cueste la vida.

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Cuando Dios creó los cielos

 le sobraron dos estrellas:

 y las ha puesto en tu cara

 para alumbrarme con ellas.

---------------

Aquel clavel que me diste

el día de la Ascensión.

no era un clavel que fue un clavo

que me llegó al corazón.

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Dónde estarán las estrellas

cuando está el cielo nublado;

dónde estará mi morena

que tiene el balcón cerrado.

--------------

Con esas enredaderas

que tienes en el balcón,

siempre que paso y las miro

se me alegra el corazón.

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La luna se va a encender

y a mí no me importa nada;

la luna que a mí me alumbra

está en aquella ventana.

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Aunque tengas más amores

que flores tiene un almendro,

ninguno te ha de querer

como yo te estoy queriendo.

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El marco de tu ventana

todo está envuelto de estrellas;

y cuando te asomas tú,

sale el sol y se van ellas.

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Mi novia me dio una rosa

y su madre la miró:

más colorada se puso

que la rosa que me dio.

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Para todos en el mundo

sale el sol por la mañana;

a mí me sale de noche,

cuando ella está en la ventana.

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«LOS OLMOS DE LA RIBERA»

En cada escena de la vida surge la estrofa vibrante de la misma tierra:

Ya me han dicho que te vas

a la Ribera, bien mío;

cuidado no bebas agua

de la fuente del olvido.

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Ya se acabaron las bromas

 y entra la formalidad;

 si me quieres, yo te quiero;

 vamos a hablar de verdad.

-------------

Yo te quiero y tú me quieres,

nuestro amor no ofende a Dios;

si tú quieres y yo quiero

no hay estorbo entre los dos.

---------------

Dicen que la ausencia mata,

 y digo que no es así;

 que si la ausencia matara,

me habría matado a mí.

--------------

Aunque con otras me veas

no tengas celos de mí;

todas me parecen feas

cuando me acuerdo de ti.

----------------

 Eres hermosa, mi amor,

 no quiero que hables con nadie;

 sólo con tu confesor,

 con tu padre y con tu madre.

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El anillo de tu dedo

lo he soñado y me enamora;

cuándo querrá Dios del cielo

que en la iglesia te lo ponga.

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Mi ribereña juncal,

 el amor que yo te tengo

 es tan hondo como el mar

y tan largo como el Ebro.

-------------

Cuando hay dos que bien se quieren

y se encuentran en la calle,

se hacen los desentendidos

por que no se entere nadie.

-------------

Si me muero antes que tú,

 le he de pedir a San Pedro

 que me deje un ventanal

 para verte desde el Cielo.

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Aunque tus padres te pongan 

en un castillo de bronce,

yo te tengo de sacar

amonestada una noche.

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Los olmos de la Ribera

 unidos de siete en siete

 no tendrán tanta firmeza

 como yo para quererte.

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A un monasterio subí,

me confesé con un santo;

y me echó de penitencia 

que no te quisiera tanto.

--------------------

Una mañana de fiesta

te puse comparación

 con la luz que siempre vela

cuando la Misa Mayor.

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-Asómate a la ventana. 

-No, que me puedo caer.

-Déjate. caer, salada,

que yo te recogeré.

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A San José pido el ramo,

 a San Francisco el cordón,

 a Santa Rita sus rosas,

 y a ti todo el corazón.

---------------

Tengo ya más pasos dados

ante tu puerta, salada,

que el mismo apóstol San Pablo

cuando por el mundo andaba.

----------------

En un caballo de caña

 con estribos de papel

 me atrevo a correr España

si me ayuda tu querer.

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Morena, no te enamores 

del que viene de muy lejos;

porque en volviendo a su tierra

si te he visto no me acuerdo.

--------------

Cuando se quiere de veras

 no se mira el qué dirán;

 el que sabe su camino

 no vuelve la vista atrás.

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«CASCANTE SE HIZO CIUDAD ... »

Cascante, «municipium véterum latinorum», ya batía moneda en tiempos del emperador Tiberio. Y será tenido por Muy Noble y Muy Leal con voz y voto en las Cortes del Reino de Navarra.

Desde 1633 ostenta el título de Ciudad, sin importarle que para ello tuviera que contribuir al erario público con 10.000 ducados de plata. Esta generosidad, al igual que las demás vivencias familiares quedaría reflejada en las estrofas del pueblo:

-----------------

El tiempo y el desengaño

son dos amigos leales;

que despiertan al que duerme

y enseñan al que no sabe.

-----------------

Al paño bueno en la tienda

una mancha le cayó;

y se vende como saldo,

porque perdió su valor.

---------------

No hay amor como el primero

que tan pronto llene el alma;

el segundo ya no es tanto

y el tercero ya no es nada.

--------------

Si piensas que por tu cara

mi corazón se deshoja,

no pongo yo mi cuchara

en el plato que otro moja.

------------------

El hombre, para ser hombre,

ha de detener tres partidas:

hacer mucho y hablar poco,

y no alabarse en su vida.

-------------

Nadie diga en este mundo

de este agua no beberé; 

pues por muy turbia que baje,

le puede apretar la sed.

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Más mata una mala lengua;

que las manos del verdugo;

 el verdugo mata a un hombre

 y la mala lengua a muchos.

-------------

Te entonará nuestro vino

Para que no desentones

Al cantar la alegre jota

Flor de España y sus canciones.

---------------

Cuando vayas tú por novia

búscatela entre semana;

porque en llegando el domingo.

la menos limpia se lava.

--------------

No quieras buscar mujer

en tiendas de fantasía

sino en casa de su madre

y con la ropa del día.

-----------------

El amor de los amores

es el amor de la madre;

amor que no miente nunca,

amor que no compra nadie.

---------

Ningún hijo tenga pena

mientras le viva su madre;

que sabrá pedir limosna

para que el pan no le falte.

---------------

Quien tiene madre y se queja

no debe escucharle nadie;

que no hay pena sin consuelo

para aquel que tiene madre.

----------------

El cielo de mi Navarra

está vestido de azul;

y todas las navarricas

llevan la sal de Jesús.

--------------

Siempre mira, siempre calla,

siempre las gracias darás;

nunca pidas, nunca debas,

nunca a nadie le hagas mal.

---------------

Yo conozco a una mocica

de mucha formalidad:

que me dijo «hasta mañana»

y ya no la he visto más.

-----------------

Amar es el purgatorio;

ser correspondido, el cielo;

el no haber amado, el limbo;

dejar de amar el infierno.

------------------

Algunos enamorados

piensan y no piensan bien;

piensan que nadie los mira,

y todo el mundo los ve.

----------------

Por los años mil seiscientos

Cascante se hizo ciudad;

todos bailan de contentos;

al pagar, me lo dirán.

---------------

Por mucho amor que me tengas,

no me toques ni la cara;

porque soy como Pamplona

defendida de murallas.

--------------------------

La Virgen del Puy de Estella

le dijo a la del Pilar:

si tú eres aragonesa,

yo soy navarra y con sal.

-----------------

De color de sangre y oro

es la bandera de España:

no hay sangre para vencerla

ni hay oro para comprarla.

-----------------

Si quieres que yo te cante

la grandeza de mi amor,

pídele a Dios que me ponga 

mi boca en mi corazón.

-----------------

«AUNQUE ME LLEVEN A ARGEL»

Sin olvidar nunca a los suyos y firmes en su fe, los soldados marchan con decisión a exponer su vida por la Patria, desde «el Castillo de Pamplona~ a los Castillos de Orán; al modo del pamplonés Martín Cruzat en el siglo XVI o del ribereño Pasquier y Eguaras, en 1636 persiguiendo y haciendo huir naves piratas de Holanda.

Los quintos se van mañana,

se llevan los escogidos;

y las mocitas se quedan

con los que el Rey no ha querido.

------------------------

Si por querer a un paisano,

 olvidas a un militar,

 hazte cuenta que has cambiado

 oro fino por metal.

--------------

La infantería española

por lo brava y lo gentil,

en combate y en amores

sabe el triunfo conseguir.

---------------

Cantando pasan los quintos

con guitarra y pandereta;

cuanto más alegres pasan,

más triste su gente queda.

----------------

Adiós, padre, adiós, madre,

adiós, mi iglesia, adiós, pueblo;

me voy a servi al Rey

todos los meses que debo.

-------------

Mañana me voy soldado

donde ha tocado la suerte;

no me importa ir al cuartel

pero sí dejar de verte.

---------------

El que al oír viva España

con un viva no responde,

si es hombre no es español

y si es español no es hombre.

-----------------

Ya se van los quintos, madre,

ya se va mi corazón:

ya se va quien me tiraba

piedrecicas al balcón.

----------------

Ya se van los quintos, madre

ya se van los buenos mozos;

por eso algunas mocitas

tienen los ojos llorosos.

---------------

Ya se van los quintos, madre,

ya se va mi corazón;

la Virgen Santa María

les eche su bendición.

-------------------

A los castillos de Orán

me llevan porque te olvide;

aunque me lleven a Argel

olvidarte es imposible.

------------------

De las barbas del sultán

hemos de hacer una escoba,

para barrer los cuarteles

de las tropas españolas.

-----------------

Toda la mar han llenado

las navíos holandeses;

y el castillo de Pamplona

navarros y aragoneses.

--------------

Soy un soldado del Rey

aquí llevo mi registro;

y si muero en la batalla

muero con la fe de Cristo.

----------------

Se me ha puesto en la cabeza

que te tengo que querer;

aunque vengan más contrarios

que moros hay en Argel.

----------------

Los suspiros de un cautivo

no pueden llegar a España;

porque está la mar por medio

y se ahogan en el agua.

-------------------

Morenita resalada,

no vayas a la arboleda;

que si te encuentran los moros,

te llevarán prisionera.

------------------

 Una fragata argelina

 a mi amor lo cautivó;

aunque me cueste la vida

he de rescatarlo yo.

-------------

Ocho meses me tuvieron 

en un arsenal de Argel; 

sacando agua con noria

para no morir de sed.

------------------

 Tus ojos me cautivaron

 mi navarra, noble y fiel;

tus ojos me tienen preso,

que no los moros de Argel.

--------------


«SI TE PREGUNTAN QUIEN VIVE» ...

Soldados y Maestres de campo, tercios y regimientos llevaban un mismo corazón como el tafallés Juan Carlos Arbizu en Africa y su Goleta frente a los turcos; un corazón capaz de hacer de un labrador de Idocin un capitán general, Espoz y Mina:

Cuando me marché a la guerra,

dos besos al aire di;

uno fue para mi tierra

y el otro fue para ti.

-------------------

A Morería nos llevan

 y allí pronto he de morir;

 no me han de matar las balas,

 sino estar lejos de ti.

--------------------

Tres fincas de las más grandes

tiene cualquier militar:

calabozo y cementerio,

la mejor, el hospital.

----------------

Si te casas con sargento

 todo el día lo tendrás:

 Compañía por el centro,

vista a la derecha, mar.

---------------

Si te preguntan quién vive,

responde sin esperar:

Cazadores de Montaña,

de los que llevan la sal.

-----------------

Si quieres vivir alegre

 cásate con un corneta;

 por la mañana, la diana;

y por la noche, retreta.

-----------

Si te preguntan quién vive,

responde con alegría:

Cazadores de Montaña

la primera Compañía.

-----------------

 Napoleón mandó un cabo

 a pedirle a Dios España;

 y le respondió Santiago:

quiere que le rompa el alma.

---------------

El comer poco es salud,

siempre lo dijo un refrán;

los soldados en Argel

qué buena salud tendrán.

---------------

Artillería es el oro,

 Caballería la plata;

 los mozos de Infantería

 para las más resaladas.

-----------------

Si te corteja un soldado,

salada, no sean tonta;

porque a los mejores mozos

los eligen para tropa.

----------------

Arriba, caballo bueno,

 sácame de este barranco

 que me vienen persiguiendo

los de los sombreros blancos.

---------------

Qué llevarás hasta Argel,

mi soldado de Navarra?

-Llevo las armas del rey

y el corazón de 'una guapa.

----------------

Arriba, caballo bueno,

 sácame de este arenal;

 que me vienen persiguiendo

 los del Aguila Imperial.

--------------

Si quieres vivir a gusto,

casa con guardia civil;

de Pamplona a Zaragoza,

de Zaragoza a Madrid.

------------

Viva la Guardia Civil

con todo su correaje;

hasta las más señoritas

se enamoran de ese traje.

-----------------

La bala que a mí me hirió

también rozó al comandante;

a él le hicieron coronel,

yo tan soldado como antes.

----------------

Cuándo llegará aquel día

con mi licencia galana,

que el sargento diga: firmes;

y yo: no me da la gana.

------------------

Viva la media naranja,

viva la naranja entera;

viva la Guardia Civil

que va por la carretera.

------------------

-Que es aquello que reluce

por aquellos romerales?

-Será la Guardia Civil

persiguiendo criminales.

---------------

No llores, guapa, no llores,

porque a la guerra me manden;

que te dejo el corazón

para que nadie lo mate.

--------------

Montejurra, Montejurra,

quién te ha visto y quién te ve;

ayer boinas coloradas,

hoy los gorros de cuartel.

-----------------

Al pie de Sierra Bullones

una morita decía;

si me queréis, españoles,

reniego de morería.

----------------

Los sargentos para mí,

los cabos para mi hermana;

y los soldados más torpes

ésos para mi cuñada.

--------------

Defendiendo mi bandera

luché como buen soldado;

y los rezos de mi madre

de la muerte me han salvado.

---------------

Dentro de mi corazón

he guardado un relicario;

y el relicario tengo

en el corazón un soldado.

----------------

Una hermosa costumbre surgirá, al finalizar la semana escolar. Después de la plegaria de despedida al Crucifijo y a la imagen de la Virgen que presiden la clase, concluye la tarea semanal con un saludo ante la bandera de la Patria. Una de sus letras, con la melodía popular de la Marcha Real Española, constituye como el Himno Nacional de Hispanidad:

Viva España,

Unida desde el alba

En el gran quehacer

Destino de español:

Veinte naciones

En un mismo ser,

Para llevar al orbe

Fe, hidalguía y sol.

--------------

 Roja y gualda,

 Bandera de la Patria,

 Heroísmo y Fe

 Te hicieron inmortal.

 Alta tu historia,

 Por siglos ya fue,

 Hoy su vanguardia y gloria

 Son nuestro ideal.

----------

Aunque el Himno Nacional español nunca tuvo letra oficial, diversas estrofas, tanto religiosas como cívicas, han contribuido a lo largo de los siglos a llenar de contenido las notas vibrantes de la Marcha representativa de España. Y es un acierto que las nuevas generaciones vivan como las anteriores su vinculación radical con las naciones de ultramar, hermanas en lengua, sangre y Fe.


«TENGO UN VESTIDO EN EL ARCA»

En las tierras de la jota no sólo canta el hombre. Frecuentemente le supera la mujer en valentía y gracia.

A los mozos presumidos 

los tengo que comparar

con el reloj de Pamplona

de sol, que apunta y no da.

--------------------

Siempre dices que me quieres,

 y nunca me has dado pruebas;

 también quiere el cauce al río

 y lo arrastra por las piedras.

-------------------

Algunas tienen los novios 

como platos del vasar,

que en rompiéndoseles uno

ponen otro en su lugar.

-----------

A mi puerta vienes tarde

 y te quieres ir temprano;

 mira que a mí no me gustan

 visitas de cirujano.

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Al principio de quererte

con el amor no veía;

ya se me cayó la venda

que en mis ojos yo tenía.

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 Ayer me subí a la torre

 y me dijo la veleta

 que algunos mozos de aquí

 no valen media peseta.

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Aunque soy pobre, no quiero

agua de ninguna fuente, 

mientras no la vea clara

y conozca su corriente.

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En el cielo manda Dios,

 en el concejo el alcalde,

 en la iglesia manda el cura

y en mí, mi padre y mi madre.

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Ya había entrado la noche, 

qué negra noche sería,

que entregué mi corazón

a quien no lo merecía.

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En el vestir y el calzar

 voy a gusto de mis padres;

 en irme monja o casar,

 a mi gusto y no al de nadie.

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Corta una rama de roble

y tírala a mi tejado; 

cuando la rama eche flores

podré yo darte mi mano.

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A mi corazón le digo

 que se alegre y se divierta;

 que si tu no le has querido,

no faltará quien le quiera.

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Tu amor atraerme pudo; 

ahora ya no te quiero;

porque encontré un aguilucho

que sube más en su vuelo.

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Ya sé que tu madre busca

 una reina para ti;

 anda, ve y dile a tu madre

 que la reina está en Madrid.

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Alto lo quiero y buen mozo

cariñoso y con talento

que los hombres pequeñitos 

tienen malos pensamientos.

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Me quisiste y me dejaste

 y me vuelves a querer;

zapatos que yo retiro

no me los vuelvo a poner.

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Mis amores me dejaron,

los motivos no los sé;

piensan que me han hecho daño,

lo que me han hecho es un bien.

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Siempre a mí me gustaría

ver y hablar a quien me entiende,

olvidar a quien me olvida,

y querer a quien me quiere.

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Si crees que yo en ti pienso,

ni pienso ni lo imagino;

por otra acequia más honda

viene el agua a mi molino.

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No te fies de mujeres,

yo soy mujer y lo digo:

que una mujer engañó

al primer hombre que ha habido.

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No digas que yo te quise,

ni digas que me has querido;

di que sólo fue un capricho

que los dos hemos tenido.

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Tengo un vestido en el arca

que tiene cuatro colores:

el temor y la esperanza,

los celos y los amores.

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Válgame Dios de los cielos,

qué poca suerte ha sido;

para todos sale el sol,

y para mí no ha salido.

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<<SERORA DE NAVEGANTES>>

La piedad profunda que el cristiano debe vivir siempre, se manifestó a lo largo de los siglos popularmente a través de sus cantos al aire libre y en el hogar, especialmente durante algunos meses como los de octubre y mayo:

Si las aves estando en el suelo

No tuvieran alas, ¿podrían volar?

Los cristianos, a subir al Cielo,

La Virgen María les ayudará;

Qué felicidad

Ser la Madre de Dios su consuelo

Cuando van las almas a la eternidad.

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Cuando pases por el atrio,

Descúbrete y haz la Cruz;

Es el saludo de amor

A la Iglesia de Jesús.

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Las cuentas de mi Rosario,

Son balas de artillería,

Hacen temblar al infierno

Cuando digo Ave María.

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Las Ave Marías, besos;

Los Padrenuestros, abrazos;

El rosario de la vida

Cruz y triunfo terminaron.

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Si san. Pedro no negara

a Cristo, como negó,

Otro gallo le cantara

Mejor que el que le cantó.

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No llames amor perfecto

los que la tierra cría;

Perfecto amor sólo hay uno:

Jesús, Hijo de María.

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Señora de navegantes,

Eres pequeña y bien hecha,

Libra a los hombres del mar, 

Dales tu mano derecha.


No sigas camino oscuro;

 Lo del Cielo es lo seguro;

Que lo que el mundo nos da

Pronto, al fin, su fin tendrá.

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Triste suerte es el nacer,

Después de nacer pecar, 

Después de pecar morir, 

Después de morir penar.

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Nunca cortes tu olivar,

Ni lo tengas mal cuidado;

 Porque su aceite ilumina

A Jesús Sacramentado.

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Ya no soy quien ser solía 

Pues mi Dios tanto me quiere,

No quiero más alegría

Que la que de El me viniere.

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Trigo blanco, trigo blanco,

 Quién me diera tu color,

 Para ser en el altar

 El divino Pan de Amor.

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Verdaderamente, el canto popular religioso nace espontáneamente de una vida y un sentimiento, con los que el mismo Creador enriqueció al hombre. Por ello es universal y florece en todos los pueblos.

«EN EL CIELO HAY CINCO FUENTES* ...

Buscaban en todas las cosas a Dios con paz. Le miraban como padre en íntimo diálogo y confianza. Al vivir así sencillamente, en estado de oración, su plegaria se hacía estrofa radiante:

Por la puerta de la iglesia, 

Pasan los mozos rondando;

Y le echan una canción

A la Virgen del Rosario.

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Hasta con sus mismos ojos

 El que muere está diciendo:

 Si es hombre sin fe, «hasta nunca»;

 Si es hombre de fe, «hasta luego».

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Nunca olvidaré la cuesta

Del calvario de mi pueblo,

Siguiendo la cruz de Cristo

Dios y Hombre verdadero.

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Cuando tocan las campanas

A acompañar los que mueren,

También tocan por los vivos

Para que de ellos se acuerden.

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Yo no la temo a la muerte

Aunque la encuentre en la calle;

Que sin licencia de Dios,

La muerte no mata a nadie.

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Desde el día en que nacemos

A la muerte caminamos;

No hay cosa que más se olvide,

Ni que más cerca tengamos.

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A la oración por las almas 

Nadie le cierre su puerta;

Con decir «Dios te perdone» 

Quedan las almas contentas.

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El que por hombre se tenga,

 Que se acerque al cementerio;

Y verá lo que es el hombre

 En un poco de terreno.

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El paso a la eternidad 

Todos lo damos temblando;

Los malos por no ser buenos,

Los buenos por no ser santos.

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Considera, pecador,

 Que si vives en pecado

 Puedes entregarte al sueño

 Y amanecer condenado.

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Nada es fijo en este mundo

Se acaban bienes y males;

Y la muerte en un segundo

Nos hace a todos iguales.

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Mira que te mira Dios,

Mira que te está mirando,

Mira que te has de morir,

Mira que no sabes cuándo.

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No dejaré obligación

Por gozar ningún placer;

Que no hay placer más feliz

Que cumplir con el deber.

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No envidio a las altas nubes,

Ni a las estrellas, ni al sol;

Porque más alto me suben

Las alas de la oración.

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A todos mis enemigos

Los trataré con amor,

Y les mostraré cariño,

Porque así lo manda Dios.

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-Santísimo Sacramento,

¿Dónde vas tan de mañana?

-A visitar a un enfermo

Que está sufriendo en la cama.

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En el cielo hay cinco fuentes,

Y todas manan perdón;

Porque son las cinco llagas

De Cristo Nuestro Señor.

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La campana de mi iglesia

Sí que me quiere de veras;

Se alegró cuando nací

Y llorará cuando muera.

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Todas las puertas del cielo

Las abre la caridad;

Nunca diré «Dios te ampare»

Si tuviera algo que dar.

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Triste estoy porque nací

Y alegre porque me muero;

La esperanza vence al fin

Y con ella yo iré al cielo.

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San José era carpintero,

Y la Virgen costurera;

Y el Niño hacía la cruz

Porque ha de morir en ella.

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Viernes Santo murió Cristo,

Domingo resucitó,

Y un jueves subió a los cielos,

El día de la Ascensión.

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«LOS DE QUIEN ALLI TOCABA ... »

Bordando labores y cantares, esperaban las jóvenes ilusionadamente

ideales y días de felicidad:

Dicen que mi novio es feo 

que no le debo querer;

yo no le miro a la cara

sino a su buen proceder.

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Todos los hombres son unos

 cuando van a pretender;

 con cuatro palabras dulces

 engañar a la mujer.

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Suenan en mi corazón

los golpes de una guitarra 

pero más que los de ella

los de quien allí tocaba.

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Un suspiro me ha venido,

 subiendo a Misa primera;

 pero no lo he recibido

por no saber de quién era.

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Madre, cuando voy a Misa 

a todos los santos rezo;

y ante la Virgen María

allí los ojos me dejo.

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Un suspiro me ha venido,

 sabe Dios de quién será;

 si es del uno, no lo quiero;

 si es del otro vengan más.

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Me quisiste y me dejaste 

y me vuelves a querer;

me subirás a los Cielos

y me dejarás caer.

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Me han quitado el ir a Misa,

 me han quitado el confesar,

 me han quitado que te quiera;

 ¿qué más me pueden quitar?

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Mozo majo y presumido,

no tengas ningún cuidado: 

que me tienes tan segura

como el agua en el tejado.

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Si quieres que a ti te quiera,

  has de querer a mi madre;

 porque madre no hay más que una

y a ti te encontré en la calle.

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Una carta me mandaste 

con una cintica azul;

no quiero carta ni cinta,

que quiero que vengas tú.

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Me tendrás que prometer

 nunca faltar a mi madre;

 que una madre no se encuentra

 y a ti te encontré en la calle.

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No vengas a cortejarme

por la puerta del corral;

que a nadie quieren mis padres,

si no es por la principal.

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 Si me caso y tengo suegra

 bien la he de contemplar;

 es madre de mi marido

que tanto costó criar.

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Que si mi boca es tan grade 

o mi boca es pequeñica;

si no has de ser mi marido,

¿para qué tomas medida?

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Mucho quiero yo a mi madre,

 mucho querré yo a mi suegra;

 la que crió para mí

 quien toda mi vida llena.

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San Pedro tiene las llaves,

las de Roma y las del Cielo;

y las de mi corazón

quien sea mi esposo bueno.

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 ¿Cuándo llegará aquél día

 y aquella Misa Mayor,

 cuando el cura leerá

«primera amonestación»?

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Mañana, a la misma hora, 

pásate tú por aquí;

que me da mucha vergüenza

decir tan pronto que sí.

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¿Cuándo llegará aquel día

 y aquella hora dichosa,

 cuando el cura te dirá

 si me quieres por esposa?

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Me dicen que no te quiera

que eres pequeño y mal mozo; 

debajo de las estrellas

para mi gusto no hay otro.

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Madre mía, me casé,

 y el Cielo me ha dado un hijo;

 ahora empiezo a comprender

lo que mi madre me quiso.

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Si por quererte murmuran, 

que venga murmuración;

si antes te quería mucho

ahora te quiero mejor.

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Ya te dije que a mi madre

 la tienes que venerar;

 así más yo te querré,

 y así más tú me querrás.

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«ES LA JOTA BUENA MOZA ... »

comienzos del siglo XX un gran trovero de las gentes del Ebro cantó «lo que debe ser la jota». Cambiaron sus modos de expresión, pero su hondo sentido permanece, diversamente expresado en las márgenes de ese gran río fecundo:

Las magras, para que gusten,

Es necesario comerlas

Con la bota o el porrón,

En el campo o la taberna.

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Pues a la jota le pasa

Lo mismo; se estropea

Si la baila un relamido,

En lugar de una moceta

Con faja roja y pañuelo

Y la carica tan tierna

Que dan ganas de arrearle

Dos bocados y comérsela.

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Yo conocí a una señora,

Al piano las horas muertas,

Cantando, según decía,

La jota de una manera

Tan rara, que no sé cómo

El juez no la metió presa.

Por supuesto que bien cara

Pagó su poca vergüenza;

Pues Nuestro Señor, sin duda

Cansado de oírla y verla,

Quiso para castigarla

Que se quedara soltera.

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Ni van de ronda los mozos

Por las calles y placetas

Entonando «La sonámbula~

O esas músicas tan lentas

Que por lo tristes y fúnebres

Hacen llorar a las piedras;

Ni un tenor con ictericia,

Ni una tiple con ronquera

Se echan a cantar la jota

Para lucirse con ella

Y añadirle gorgoritos;

Los gorgoritos se quedan

Para sólo bambalinas;

A la jota sana y buena

No le hacen falta postizos,

Perifollos ni apariencias.

La jota ... -y que se enteren

Aquellos que no lo sepan-

No es una señoritilla

Relamida y peripuesta,

De las que al sólo tocarlas

Se deslustran y desmedran.

Es la jota buena moza,

Gallarda, que se presenta

En todas partes y siempre

Con sencillez, con franqueza,

Sin miedo a que la critiquen

Ni a que la lleven en lenguas.

Que aunque fue toda su vida

Tan saltadora y resuelta,

Nunca lo fue hasta el extremo

De olvidar las conveniencias.

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No presume de leída

Ni de pelucas coquetas;

Por más de que con la gracia,

La intención y la agudeza

Que a ella le sobran, podría

Pasar por sabio cualquiera.

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Es decidida y burlona;

Y nunca ha estado sujeta,

Porque se crió a sus anchas

Tan indómita y tan suelta

Como una perdiz del campo

O un gorrión de canalera.

Es alegre, porque nunca

Estuvo mustia o enferma;

Ella nació al aire libre

Y el sol la ha vuelto morena,

Y le perfumó la sangre

El tomillo de la sierra,

Y el médico no ha tenido

Necesidad de ir a verla,

Ni probó más medicina.

Que el vino de la Ribera.

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Es audaz y precavida;

Va de frente sin reservas,

Porque le han hecho valiente

Los azares de la guerra;

Y sabe pedir justicia

Y sabe limpiar ofensas.

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Y es sufrida y resignada,

Brincadora y andariega,

Humilde y caritativa,

Fina, maciza y abierta;

Porque triunfar es su oficio,

Y ha traspasado fronteras,

Y ha recorrido los mares,

Y se ha sentado a la mesa

Junto al Rey, y en los frentes

Acompaña a la bandera;

Y ha subido al Pirineo

Y ha bajado hasta la huerta

Y ha bebido agua del Ebro;

Y desde siempre está puesta

Bajo el manto de la Virgen

Para aprender a ser buena,

Y con todos noble y franca,

Y consigo firme y recia.

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Ella da aliento a los suyos

Si el ánimo les flaquea;

Como hija de labradores

Nunca ha soñado grandezas;

Con ser pobre se conforma,

Pero de lejanas tierras

Príncipes y emperadores

Acuden a pretenderla..

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Cuando el corazón es poeta en los hombres del pueblo, se puede cantar con esta profundidad la esencia poética de la jota, como un manantial puro y suyo de filosofía y vida.

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